漫畫–獵心愛人–猎心爱人
李休前世時就職於一期界於大的莊，商社有一部分天涯海角的貿易，因爲他也曾經和外洋的商業商打過酬酢，而在這些貿易商中，他最不甘心意酬酢的雖瑞典人，蓋這幫兵嘴跑火車，十萬塊的專職能被她倆吹成百萬，百萬的小本生意逾徑直吹成上億，再就是拖欠賑濟款益家常便飯，現在推翌日、前推後天，反正從她們口裡你就別想聰一句心聲。
剛初葉李休還道只零星阿拉伯人是這麼，可從此和少少友商交流隨後，卻覺察這幾是幾內亞人的老毛病，一講話吹天吹地無人能敵，但你設或讓他乾點實際索性比殺了他都難，本這可能性也和他倆的宗教有關，無論是佛教甚至印度教，鬥嘴都是一度至關緊要的才力，比照玄奘即或靠着一張好辯才，在物理學代表會議上辯倒幾千人，據此名阿曼蘇丹國。
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婆寐門戶於印度教，而且一如既往地位高的婆羅門，口才一定也不差，要不也不會被封國師，而他在分明李休的身份後，更其舌綻蓮花，將我方的手法誇的胡言亂語，論除了活埋術外，他還精通長生之術，不只諧和活了兩百多歲，還要還能讓復業、百獸來朝之類。
對待婆寐的那些所謂的法術，李休自發是不信的，再就是婆寐表演的所謂神通在他視也挺的貽笑大方，向淡去像他說的那麼着平常，粗越被李休一旋踵穿，裁奪也不怕期騙一瞬昔人云爾，自婆寐甚爲坑不死的技能卻是着實，這亦然李休最興的地頭。
惟獨李休也並小在婆寐身上消費太多的時空，好像摸透楚了他的內參後，他也當時出發告退，王玄策與蔣師仁也親相送，李休乘着板車返回安陽，但卻絕非回家，然則直接去了孫思邈的藥觀。
“駙馬，你急着把我從河西走廊召來臨底所爲啥事？”李休剛一趕來藥觀，就見坐在孫思邈對門的玄奘就笑着對他問津，瞄兩人絕對而坐，眼前擺着一副棋盤，畔的炭爐上還熱着濃茶，剖示生的空餘。
“這次但是有件煞生命攸關的事體需要請你相幫，當然我是想躬去旅順一回的，雖然原因時光緊迫，我又要出一趟，所以唯其如此請你跑一回了，這不，我也是剛從邊區歸，就緩慢跑來見你了。”李休這時候也笑着上說道，他未卜先知玄奘那時忙着通譯十三經，然則此次的差事真的幹第一，於是他也只得請敵來一趟了。
“我也好不驚呆，翻然是啥子事情驟起內需玄奘云云的方外之士搗亂？”孫思邈這會兒也好奇的說話道。
“實際上這件事有案可稽的排難解紛阿塞拜疆共和國連鎖，就在兩年前，戒日王卒了，分曉北不丹王國大亂，正巧我們大唐的說者王玄策到了那邊，卻沒體悟……”
眼看李休將王玄策等人的面臨講了一遍，最後當玄奘聽見戒日王死的音信時，臉盤也身不由己赤裸暗的神志，口中也念起了經，彷佛是在爲戒日王集成度，說起來戒日王誠然現已殂兩年了，但爲區別大唐太遠，因而玄奘先也泥牛入海接到周的音訊。
下一場李休又將婆寐的事講了一遍，特別是最主要講了一晃兒婆寐被活埋不死的事，本原他覺得玄奘在也門共和國說不定親聞過婆寐，據此應當不會太過駭怪，然則孫思邈合宜會綦的愕然纔對，但是讓他沒想到的是，孫思邈甚至於和玄奘平等，自始至終都在現的極端淡定。
“孫道長，玄奘他說不定唯唯諾諾過如許的事，而是你因何小半也不好奇，難道你也俯首帖耳過有人能坑不死？”李休尾子也不由自主納悶的向孫思邈問津。
“哈哈哈~，固有再有駙馬不真切的事項，不過這也不古怪，好容易你魯魚亥豕方士，說不定並未時有所聞過辟穀之術，至於你說的彼番僧雖然奇妙，但在我觀展也僅是一種非常的辟穀罷了。”孫思邈聽見李休的話卻是鬨堂大笑一聲道。
“辟穀？這天下果然有人不含糊不吃不喝的活上長遠？”李休聰孫思邈來說也稀鬆奇的追問道，最好話一洞口他就痛悔了，事實好婆寐就激烈不吃不喝不深呼吸的活上那久，道家有諸如此類一致的歲月也就不意想不到了。
“道家的辟穀和瑜伽中的活埋術固略爲兩樣樣，但本來面目上並風流雲散太在的組別，都是過修煉達讓溫馨的身體臻一種蹊蹺的界，爲此名不虛傳不飲不食活上長遠，好像是蛤和幼龜在冬季冬眠相似。”此刻玄奘也笑着談話道，他讀書破萬卷，早在去天竺前就知情壇的辟穀，自後在海地時闞有人生坑而不死也就不感覺怪了。
“甫駙馬說其婆寐在被活埋時，臭皮囊與屍身一色，相比之下，吾儕道家辟穀之時，卻是認可像正常人相同坐臥行路，如此走着瞧，仍咱道家更勝一籌！”孫思邈這卻多少吐氣揚眉的道，實質上他祥和就醒目辟穀，無意感應身軀不得勁時，也會辟穀一段時日，僅只辟穀是道門秘術，並未外傳，從而李休也沒見過。
“壇的辟穀真好生生維持聰明才智不失，但辟穀者最長也只得護持兩多日不食，對立統一，融會貫通瑜伽的巴勒斯坦國修士卻精彩將自身活埋數年，還是數秩之久，再造然後還連結着被埋前的情形，亳丟萎縮，這點就偏差辟穀能比的。”玄奘這時也笑着開腔道，他倒謬誤有心和孫思邈梗，然而就事論事。
“將我形成一起沒有心想的石塊灑落能留存的更久，但卻生命攸關泯沒漫天的功效！”孫思邈聞此卻照例局部不服氣的力排衆議道。
“哄~，有得必丟失，孫道長也毋庸在心這點小距離，不外壞婆寐會活埋不死也當真良奇特，除此而外我也想問彈指之間玄奘兄，在文萊達魯薩蘭國這邊像婆寐這種能完了坑不死的人有成千上萬嗎，有泥牛入海主張仝破解他的這種三頭六臂？”李休這時候言語調和道，與此同時又向玄奘問起。
實際不論是辟穀術照舊生坑術，在李休的貫通中流，理所應當都是始末一種離奇的主義，可行本色與身上一種奇特的狀況，好似是動物蠶眠一碼事，中用軀體對能量的消磨落到倭，甚而朝秦暮楚一種假死的狀態，這樣才氣長時間不吃不喝。
“瑜伽殆是科威特國主教的欣賞課，還連空門中也有很多人能幹這種功法，我在愛爾蘭遊學時，也曾園藝學過幾許，只不過想要直達某種生坑不死的地界卻不得了的積重難返，竟然我在西里西亞十十五日也盯過宏闊幾個私能高達這種界限，有關破解這種法術的章程我卻不領悟。”玄奘這兒也皺起眉峰應對道，他恍惚白李休爲什麼要問破解的辦法？
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